Poiché, come Islamic Relief, possiamo agire a nome tuo, possiamo ricevere la tua donazione in anticipo e comprare noi stessi il cibo, che distribuiremo poi ai più bisognosi in tutti i paesi in cui operiamo.
Ai tempi del Profeta (PBSL) Zakat Al Fitr (Fitrana) sarebbe stato l’equivalente di un saa’ (quattro madd). Un madd è una quantità che può essere raccolta quando si congiungono le mani. Se traduciamo il concetto spiegato sopra in valore monetario, sulla base del prezzo di un alimento di base come la farina o il riso, avremo il corrispondente in euro.
Bisogna versarla prima della preghiera del’Eid e non bisogna posticiparla a dopo la preghiera. Se si posticipa a dopo la preghiera del Eid, viene considerata come Sadaqa.
Dato che Islamic Relief agisce a nome tuo, possiamo ricevere il denaro per pagare il cibo in anticipo. Lo useremo poi ove necessario al momento giusto per comprare e distribuire il cibo ai più bisognosi in tutto il mondo.
Ogni musulmano che abbia cibo in eccesso rispetto ai propri bisogni deve pagare Zakat Al Fitr. A differenza di Zakat Al Mal, è dovuta per ogni membro di una famiglia. Pertanto, il capofamiglia, i genitori o i tutori, possono versarla per conto di altri membri della famiglia.
Viene destinata ai bisognosi ed è possibile darla anche a parenti, se sono bisognosi. Per parenti s’intende quei familiari di cui non si è responsabili, per esempio il fratello e la sorella. Ma non è possibile darla ai genitori, alla moglie e ai figli (di cui invece si è responsabili).
*Un saa’ equivale a quattro madd. Un madd è ciò che può essere raccolto quando si uniscono le mani.
Ibn ‘Abbas (che Allah sia soddisfatto di lui) riferì che:
Il Messaggero di Allah (pace su di lui) ha ordinato Zakat Al Fitr per purificare la persona che digiuna da parole o azioni indecenti e per fornire cibo ai bisognosi. È accettata come Zakat per la persona che la versa prima della preghiera del Eid; e diventa Sadaqah per chi la versa dopo la preghiera. [Abu Dawud e Ibn Majah]
Ibn ‘Abbas narra che:
È accettata come Zakat per la persona che la versa prima della preghiera del Eid; e diventa Sadaqah per chi la versa dopo la preghiera. [Abu Dawud e Ibn Majah]